梁山（典故：不修梁山修泰山）说明枣庄的历史要远高于泰山。梁山上有大量建设宫殿时用的“滚龙柱”和大批建筑石材，几吨重的巨大的石柱在古代是如何搬运到山顶的？史书中亦没有记载，这些种种无不透露着一份神秘。从遗迹可以看到，这些石材显然不是当地用的，看来是用作建设皇宫和巨大庙宇之类建筑的重要配件。虽然史书上没能记载这些，但从遗迹上判断，显然我们祖先中的能工巧匠，曾经在这里日夜劳作，镌刻了这些精美的石柱和装饰物。据说，建山修庙被清晨一村妇冲撞，便移到泰山的南天门修建。当地流传的“不修梁山修泰山”之说就是打这里来的。山上还有范蠡庙遗址。山上有洞，半山腰有一处新修的庙宇，庙宇内有个山洞，这就是那个被很多人顶礼膜拜的“泰山奶奶”庙，进入洞中，看到很多神仙的雕像在那里摆着，还有石雕莲花、碑文、石床，石洞上方“中央山仙洞”横标文依稀可见。平台上的一棵松柏像一位长者矗立在那里，静静的看着四时变化，也见证着人世沧桑。松柏枝上系上了红丝带，证明了这里香火的旺盛。地址：新城区陶庄镇。

有关专家 发表于 2022-1-5 06:52

枣庄市岗上遗址（是大汶口文化最早的发现地，本应命岗上遗址文化，最后鬼使神差命名大汶口遗址文化，这是一大遗憾，否则北辛遗址文化与岗上文化遗址（大汶口文化）会同属于枣庄境内），这对追溯炎黄至夏商历史更具可信度，追溯中华文明之源更具真实性。

春秋之前的历史名人大部分都属于枣庄人（古徐州）或者与枣庄有关联。那时候人口千万左右，大部分都集中在鲁南古徐州区域（首府薛国）周边的丘陵高地之上（注：春秋之前的方国选址都是以大山脉周边的丘陵高地为主，当时平原地区人口极少，汉朝以后人口才开始聚人），所以枣庄地区出现了中国最早期的古籍（古史）作者以及最早的科技文明。

范蠡在枣庄陶山隐居是有缘故的，他是追随墨子而来。墨子故里在木石镇目夷村（木石镇春秋时期称狐骀，属小邾国）距离范蠡隐居地的陶山仅有10公里左右。

站在陶山之上向四周远望，方圆50公里之内商周时期的古国林立。陶山脚下有昌虑古城，倪国，滥国，北部20公里左右是邾国，东北部15公里是小邾国，东部12公里左右是暨国（大彭国祖先所在地），再往东20公里是繒国，繒国邻居是杞国。西北部20公里左右是滕国，西部偏南10公里左右是薛国，西南部是留成国（微山岛西南5公里，也是宋国都城所在地），东南部是安阳古国，建阳古国，建陵古国，阴平古国，正南30公里左右是偪阳国和邳国以及逐鹿。这个区域就是黄帝至夏商历史文化的唯一演化之地（商朝中期之前）。商朝中期之后商朝国都薛国.奄的范围扩展至中原以东（含河南的殷墟和挚国）以及江汉地区的楚国，江浙地区的吴越以及胶东半岛的莱国，形成商朝晚期的版图，商都仍然在薛国.奄。

范蠡隐居地—枣庄市羊庄镇昌虑故城
（陶山），与陶庄镇千山头一山之隔（陶庄镇梁山上有范蠡庙）。
中国网报道(通讯员吴成队)
昌虑故城，人文故居—陶山。陶山北环薛河，三面环水、范蠡湖位于陶山前，南望青龙山绿道，西连寒山。春秋时期越国大夫范蠡曾隐居于此。山下有范村，并有范蠡墓。
后人建陶朱公祠改名叶陶山。陶山有范蠡亭、陶山经石、杨二郎担山脚印、钓鱼台、西施牧羊台、范蠡文化长廊、双榆抱槐、财神庙遗址等景观，形成镶嵌在古薛河岸边上一道美丽的风景线。

中国文明之源在鲁南，在古徐州，在枣庄市。