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运河岸边豆腐巷

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楼主
发表于 2019-7-10 09:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
运河岸边豆腐巷
随心/原创
    豆腐巷街曾经是个繁华的古老街道。它位于南运河的东岸,是一个由东北向西南偏斜的街巷,明清时期它是个三面被运河环绕的河圈地。
罗酒”与“撅腚豆腐”
    几百年前德州的“罗酒”驰名天下,不亚于现在茅台的地位。因此处是个小型的河圈而地肥水美,罗家为了酿造“罗酒”在此地养菊种荷,修建了花园。
    后来,罗家在此做豆腐,供来往于运河里的船民食用。因罗家的豆腐用了甜水井里的水,故做出的豆腐柔细色正、口味独特、质优价廉,其名声威震了州城。故又引来了几家做豆腐的作坊来此落户,逐渐使这里形成了一个豆腐市场,故得名“豆腐巷”。直到上世纪的六十年代,豆腐巷李家的“撅腚豆腐”,仍是德州城最有名的。
    清朝雍正、乾隆年代旧运河改道后,原德州城零星式的码头相对集中了,这里便出现了德州的南码头,也叫上码头、水营码头等。具体位置就在现胜利桥略南一点,即豆腐巷街西的运河岸上,由该街的李二爷为码头的把头。
八极拳与“爱武街”
    “文革”初期,豆腐巷街改名为“爱武街”。不知豆腐巷人是为了赶时髦而改名,还是巧借此机会来宣扬习武的传统。无论什么原因,爱武街用在豆腐巷绝对是恰如其分的。
    自古豆腐巷人习武就蔚然成风,豆腐巷街的罗秀凯先生乃八极拳传人,师宗为天津名家。罗秀凯先生武术造诣甚高、收徒众多,在德州城武林界颇有声望。他曾获德州市第一届全运会武术项目的冠军,此后,一直蝉联我市武术冠军,多年来任武术比赛的裁判。
    要说豆腐巷改名为爱武街名副其实还有一个理由,即该街有座关帝庙,你要是说该庙小,老豆腐巷人马上会回答你:“比南门城上的大多了。”
    关公儒称圣,释称佛,道称天尊,他与孔子并驾齐驱,与财神爷平起平坐,在德州城一带系民间的崇拜偶像,故在德州城就有近二十座关帝庙。热爱习武的豆腐巷人肯定会修关帝庙,庙修好后老人们都称其武庙。口传此庙系唐朝修的,可豆腐巷是自明朝开始组建,系住户逐渐递增而形成的街道,肯定是先有街后有庙,故它最早建于明朝初期。
豆腐巷的关帝庙
    说是座庙,这座“关帝庙”实际上只有一个大殿。它建在一个长方形、高约80公分的砖台上,大殿坐落在砖台的后半部。殿前的小平台上,有口铁制的警钟和两块圆柱体的大石头,每到夏秋季这里便是人们乘凉、拉呱的好地方。
    关公庙均为青灰色,飞檐翘角、殿脊高约20公分,两头是微翘的螭吻,中间有一貌似花盆的装饰物,据说原来里面有三只铁戟,山脊上各有五只砖雕的神兽。殿门上方挂有上书“精忠贯日”的黑底金字横匾。四个翘檐上也挂有小风钟,它们时刻警示着人们,要行善积德做好事。
    殿堂里供奉着关公的坐像,它身披绿袍端庄正视,呈温和而刚毅之态。关公的左边是手握青龙偃月刀的周仓,右边是腰挎宝剑的关平。三尊神像浑然一体给人以威风凛凛、所向披靡的感觉。大殿四周的墙上是妙趣横生的壁画,如:桃园三结义、诛文丑、灞桥桃袍、千里走单骑、单刀赴会等,人们看了无不对关老爷敬佩。
    关公神像前摆一香案,逢年过节豆腐巷的居民都要叩拜关老爷,祈求赐福于民。平时也有前来烧香的,故天长日久关老爷的绿袍被熏成了黑褐色,彩绘也被熏得黑乎乎的。
    解放后关帝庙已成了危房,于“文革”初被拆除。从此豆腐巷的关帝庙就没了踪影。
    “文化大革命”结束后,豆腐巷街恢复了老名称。2012年,在城市改造中豆腐巷街被拆迁,那条斜街、那口甜水井、那棵老枣树,还有那几块庙台上大石头均没了踪影。
今天,这里成了一片即将竣工的高楼大厦,正等待着老豆腐巷人回迁新居。可惜的是古老的“豆腐巷”连同运河故道之名都被人为的消除了!
                                                   原创:马惠彬

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2
发表于 2019-7-10 11:08 | 只看该作者
遗憾的是这个古老的饱含德州韵味的名子消失了,就连公交站牌也没有了它的名字!为什么北京的公交系统站名都保留了很多古老的地名,我们德州为什么做不到?
3
发表于 2019-7-10 11:15 | 只看该作者
4
 楼主| 发表于 2019-7-10 22:30 | 只看该作者
钱,钱,钱是万恶之源
5
发表于 2019-7-10 22:32 | 只看该作者
6
发表于 2019-7-11 20:13 | 只看该作者


7
 楼主| 发表于 2019-7-11 22:13 | 只看该作者
谢谢,
8
发表于 2019-7-15 09:24 | 只看该作者
对运河的保护和建设太少
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